معاني القران للفراء - الفراء، يحيى بن زياد

نام کتاب : معاني القران للفراء نویسنده : الفراء، يحيى بن زياد جلد : 3 صفحه : 64

كلاهما مجزومتان [1] بالنهى: لا تهنوا ولا تدعوا، وَقَدْ يكون منصوبًا عَلَى الصرف يَقُولُ:
لا تدعوا إلى السلم، وهو الصلح، وأنتم الأعلون، أنتم الغالبون آخر الأمر لكم.
وقوله: وَلَنْ يَتِرَكُمْ أَعْمالَكُمْ (35) .
من وترت الرجل إِذَا قتلت [2] لَهُ قتيلًا، أَوْ أخذت [3] لَهُ مالًا فقد وترته. وجاء فِي الحديث:
(من فاتته العصر فكأنما وتر أهله وماله [4] ) [5] قَالَ الفراء، وبعض الفقهاء يَقُولُ: أوتر، والصواب وتر «6» .
وقوله: إِنْ يَسْئَلْكُمُوها فَيُحْفِكُمْ (37) .
أي يجهدكم تبخلوا ويخرج أضغانكم، ويخرج ذَلِكَ البخل [7] عداوتكم، ويكون يخرج الله أضغناكم. [8] أحفيت الرجل: أجهدته «9» .

ومن سورة الفتح
قوله: إِنَّا فَتَحْنا لَكَ فَتْحاً مُبِيناً [1] .
كَانَ فتح وفيه قتال [قليل] [10] مراماة بالحجارة، فالفتح [11] قَدْ يكون صلحًا، ويكون أخذ الشيء عنوة، ويكون القتال إنما [179/ ا] أريد به يوم الحديبية.

[1] فى ب: كليهما مجزومان، وكليهما تحريف، وفى ش: كلاهما مجزومان.
[2] فى ش: قلت، وهو تحريف.
[3] فى ش: وأخذت.
[4] الموطأ: 11، 12، وروايته: (الذي تفوته العصر، كأنما وتر أهله وماله) .
(5، 6) زيادة فى ج، ش.
[7] فى ش أضغانكم بعد كلمة البخل. [.....]
(8، 9) سقط فى ح، ش.
[10] زيادة من ب، ح، ش.
[11] فى ش: والفتح.

نام کتاب : معاني القران للفراء نویسنده : الفراء، يحيى بن زياد جلد : 3 صفحه : 64

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست